标题: 古巴:安那其主义者与自由
话题: 古巴
来源: 中文译本于2022/10/21取自https://zhuanlan.zhihu.com/p/463455021

在这篇短文中,我们的同志弗兰克·费尔南德斯(Frank Fernández)将追溯古巴人民的安那其主义思潮的影响,古巴工人运动的发展至少要追溯到19世纪中叶,安那其主义并不是小而孤立的教派,而是真正的人民群众运动。安那其主义运动和劳工运动是不可分割的,他们一起壮大。古巴人民的历史如果不包括安那其主义为自由社会而奋斗的历史,就不值得一读。

虽然文章的篇幅很短,但揭示了我在关于古巴革命的书中所没有提及到的信息(《古巴革命(The Cuban Revolution)》,Sam Dolgoff,200页),目前还没有电子版的形式,但可以在AK出版社(AK Press)订购。在作者目录中搜索“Dolgoff”应该能找到它。他们也有这本小册子,并且很乐意把它写进“古巴的安那其主义(ANARCHISM IN CUBA)”一章。我举个例子:大罢工期间在佛罗里达州坦帕(Tampa)和基韦斯特(Key West)的工人联盟中的烟草工人的影响。我高兴地注意到,费尔南德斯同志指出,安那其主义者虽然非常积极地参加了何塞·马蒂(Jose Marti)争取古巴独立的运动,但他们“没有放弃自由和社会正义的理想”。

我们的费尔南德斯同志有理由对安那其主义运动中许多部分的反安那其主义和爱慕卡斯特罗(Castro)的情绪表示遗憾,这些人没有从俄罗斯革命变成极权独裁的灾难性堕落中吸取任何教训。他们忽视了对我们在古巴四面楚歌、受压迫的安那其主义同志和工人的呼吁。虽然一直存在,但正如作者指出的那样,“一个特定的变化的情绪在1970年代”,Augustin Souchy,当他在1976年或是1977年参观美国CNT-FAI时,他告诉我,许多安那其主义团体仍然对古巴的事务和历史一无所知,仍然抱有支持卡斯特罗的情绪。这让我想起了安那其主义者,他们对错误的“尼加拉瓜革命”非常热情,而这一革命恰恰遵循了卡斯特罗反革命的模式。

到目前为止,古巴还没有真正的彻底可靠的安那其主义历史。我们的同志写这样一本书,对我们的运动作出了很大的贡献。我们祝愿他在这项困难但必要的任务中取得成功。古巴无政府-工团主义者在一个半世纪的斗争中在革命运动史上写下了光辉的、不可磨灭的一页,新一代的激进分子将不断从中汲取灵感。

Sam Dolgoff,

1986年秋天,纽约

引言

这本书简要概述了自由意志主义思想对古巴人民的影响。我们认为,我们有义务诚实地书写古巴安那其主义者的历史,他们一个多世纪以来一直为捍卫自由和争取我们社会中最受压迫的阶级的利益而斗争和牺牲。古巴安那其主义者的成就在社会和工会斗争中具有决定性的重要性。我们将简要回顾一群男人和女人的行动,他们完全没有任何资源,没有援助或保护,被遗忘和迫害,却不仅影响了工人阶级和农民的历史,而且影响了整个古巴人民的历史,他们定是古巴无产阶级的先驱。

1. 殖民时代与分离主义

皮埃尔·约瑟夫·蒲鲁东(Pierre-Joseph Proudhon)的思想使他成为19世纪最重要的思想家之一;他的经济理论对欧洲产生了巨大的影响,并对古巴的安那其主义产生了决定性的影响。蒲鲁东无疑是最重要的现代安那其主义理论家,在岛上的进步工匠和工人中有一批追随他的人。1857年,第一个互助(蒲鲁东的)协会在古巴成立。然而,直到1865年萨图尼·马丁内斯(Saturnine Martinez)创办了《极光(La Aurora )》周刊,蒲鲁东的思想才真正生根发芽。第一批由雪茄制造商、排字工人、工资工人和工匠组成的“自由协会(free associations)”就是在那个时期成立的,我们认为这些人是古巴无产阶级的萌芽。古巴感谢蒲鲁东,除其他外,它还建立了区域中心、学校、保健设施和互助协会。

古巴第一次尝试脱离西班牙,以失败告终,是十年战争(1868-1878)时期。烟草业的一些安那其主义者参与进其中。在文森特·加西亚(Vincente Garcia)和萨尔瓦多·西斯内罗斯·贝当古(Salvador Cisneros Betancourt)的例子中,他们都是蒲鲁东的联邦制的同情者,他们在战争的方向上发挥了重要作用。这些事件得到了某些因革命思想而在欧洲受到迫害并在岛上寻求庇护的西班牙同志的鼓舞和声援。

在这几年中,安那其主义思想对法国、意大利、西班牙和俄国的工人和农民之间都产生了决定性的影响。最著名的组织者和倡导者是当时的另一位重要人物:米哈伊尔·巴枯宁(Mikhail Bakunin)。尽管他于1876年去世,但他的思想和论点仍以惊人的活力在欧洲传播和渗透。社会主义革命联盟(1864年)、国际社会主义民主联盟(1868年)的成立以及巴枯宁撰写的《原则宣言(Declaration of Principles)》影响了古巴革命的因素,它已经吸收了普鲁东关于劳工组织的概念,巴枯宁的新思想逐渐取代了普鲁东关于工人阶级的思想。古巴工人开始形成阶级意识。

1885年年底,古巴安那其主义中最负盛名的人物恩里克·罗伊·德·圣马丁(Enrique Roig de San Martin, 1843-1889)出现了,他是周刊《食品工人(El Productor)》的创始人,古巴无产阶级的新理论家和组织者。发生在19世纪80年代末的罢工几乎都受到了安那其主义者的启发,并由El Productor组织的。这本书和罗伊·德·圣马丁(Roig de San Martin)帮助创建了一个名为工人联盟(Workers’Alliance)的革命组织,这个组织明显受到巴枯宁主义的启发。

这个工人联盟在美国的两个烟草业所在地——坦帕和基韦斯特——得到了大力支持。1887年,第一个烟草工人联合会在哈瓦那(Havana)成立,这个联合会取代了烟草工人联合会,它几乎囊括了烟草行业的所有工人。坦帕(Tampa)和基韦斯特(Key West)紧随其后,这两个美国小镇中,除了利尔(Leal)、塞古拉(Segura)和帕洛米诺(Palomino)等安那其主义活动人士外,最杰出的活动人士是恩里克·梅索尼耶(Enrique Messonier)和恩里克·克雷西(Enrique Creci)。1889年,基韦斯特宣布了一场大罢工,并于1890年初取得胜利,罢工也随之结束。在哈瓦那,该联盟和古巴工人对罢工表示声援,并通过El Productor(《食品工人》)鼓励和帮助引导罢工者,即使在圣马丁去世后也是如此。

同样在佛罗里达海岸,古巴独立运动正在为独立斗争做准备。坦帕和基韦斯特是独立党人、安那其主义者和西班牙帝国敌人的真正据点。在那些年里,反殖民主义斗争的爱国倡导者何塞·马蒂(Jose Marti)在古巴最有组织的团体émigrés中招募追随者和武装分子。但是,烟草业内的安那其主义者从社会主义和国际主义的角度看待古巴问题,马蒂同他们谈话,并在社会领域向他们作出让步,目的是吸引他们参加分裂主义事业。安那其主义者受到马蒂的说服力和口才的影响,开始聚集在马蒂的革命团队中,这些人大多拥有着最高的责任意识,如克雷西、梅索尼耶、里韦罗和里韦罗、索伦多、里韦拉蒙特梭利、布兰科、Blaino、塞古拉等,他们团结在马蒂的独立运动背后,而不放弃自由和社会正义的理想。

安那其主义者对马蒂的援助和支持无论是在道德上还是在政治和经济上都是巨大的。之后马蒂决定成立一个革命党,大部分流亡的烟草工人的工会都是“革命社会主义者”,这是当时安那其主义者采用的委婉说法,尤其是在1886年芝加哥干草市场悲剧事件之后,当时一些安那其主义工党组织者因涉嫌参与一起爆炸事件而被处决。

1890年5月1日,哈瓦那的工人联盟举行集会和公开活动,纪念那些在芝加哥被处决的人。1886年,人们呼吁召开大会,1892年1月,安那其主义者庆祝了第一届古巴地区大会。他们建议古巴工人阶级加入“社会主义革命”的行列,走上马蒂在最终的“宣言”中宣布的独立之路。他们写下了一个已被载入史册的短语“……一个追求个人自由的人而反对人民的集体自由,这是荒谬的……”西班牙当局暂停了国会,关闭了安那其主义媒体,宣布联盟为非法组织,驱逐或监禁了一些知名的国会参与者。

1895年2月,马蒂倡导的独立战争在古巴爆发。安那其主义者也加入了为自由而战的行列,其中包括1896年在战斗中牺牲的Enrique Creci。1895年5月,这位古巴独立的倡导者在与西班牙军队的战斗中牺牲,马蒂答应的社会道路也随之消失,这对每一个人来说都是可悲的。战争以1898年美国的干预和西班牙的战败而告终。在这一时期,无论是在流亡还是在古巴,安那其主义者都在不断地筹集资金,支持斗争,并在美国和欧洲的安那其主义者圈子里开展运动。两名年轻的意大利安那其主义者加入了战争:奥雷斯特斯·费拉拉(Orestes Ferrara)和费德里科·法尔科(Federico Falco)。1897年,西班牙总理卡诺瓦斯·德尔·卡斯蒂略(Canovas del Castillo)被意大利安那其主义者安吉奥里洛(angoliillo)暗杀,流亡巴黎的波多黎各医生埃米特里奥·贝特斯(Emeterio Betances)毫不犹豫地参与了这次刺杀行动,这无疑是西班牙战败的最重要因素之一。卡诺瓦斯向古巴宣布了一场有组织的歼灭战争,他宣称“镇压叛乱”,“直到最后一个人,直到最后一个比塞塔”。与此同时,他顶住了美国国务院和纽约媒体的压力。在欧洲殖民主义和帝国主义的鼎盛时期,卡诺瓦斯和那些属于皇帝、国王和政治家的精英阶层,他们不仅压迫自己的人民,而且把他们的统治扩展到欠发达的世界。他的影响力和声誉不仅在梵蒂冈、奥匈帝国、俄罗斯或德意志帝国中,也在英国、法国和意大利的权贵圈中,这些人肯定并赞成卡诺瓦斯在古巴的镇压。

结束卡诺瓦斯生命的三枪也结束了他在古巴的犯罪政策。他的继任者马特奥·萨加斯塔(Mateo Sagasta)是一个软弱无能的政治家,无论是在西班牙还是欧洲其他国家,他的同僚都不尊重也不同情他。他的对美的“绥靖”政策无情地加剧了新美帝国主义的挑衅。西班牙帝国不复存在。欧洲普遍漠不关心。

在1899年美国的干预期间,安那其主义者在砖瓦匠工会中酝酿了一场罢工。尽管罢工者最后获得了一些加薪,但罢工还是受到了暴力镇压。这次罢工得到了周刊的全力支持!Tierra!由阿维拉多·萨维德拉(Abelardo Saavedra)和阿德里安·德尔瓦莱(Adrian del Valle)编辑。

2. 第一个共和国

在第一个独立的古巴政府执政期间,古巴发生了重大的罢工:雪茄制造商、面包师、木匠、泥瓦匠受到了严厉的镇压,就像在最糟糕的殖民统治时期一样。自由主义或保守主义共和国没有解决“社会问题”,忘记了马蒂“对每个人、为每个人服务”的承诺。

墨西哥革命对古巴工人和农民产生了严重影响;理查多·弗洛雷斯·马贡(Richardo Flores Magon)的著作和埃米利亚诺·萨帕塔(Emiliano Zapata)的枪激发了长期被遗忘的甘蔗工人的意识,他们正被雇佣在这个国家最大的产业中。1915年《十字架宣言(Manifesto de Cruces)》发表,从其文学品质来看,它是安那其主义战斗的赞美诗:“我们必须用武力来支持我们的呼吁”和“沉默就是妥协”是工人们最具代表性的言论,他们主张获得更好的命运的权利,而不是世世代代遭受世袭的饥饿,特别是当他们作为岛上最具生产力的部分。同年,在Las villa省成立了第一个农民联合会(古巴农民联合会),其组织者包括:Fernafido Iglesias、Laureano Otero、Manuel Lopez、Jose Lage、Benjamin Janeiros、Luis Meneses、Santo Garos、Miguel Ripoll、Francisco Baragoitia、Andres Fuentes、Tomas Rayon和Francisco Ramos。由于美国和西班牙的糖业公司滥用职权,这些公司控制了全国大部分的糖业生产,安那其主义者试图进行几次罢工,但由于哈瓦那总统加西亚·梅诺卡尔(Garcia Menocal)领导下的镇压而失败:利用比勒陀利亚军队和乡村卫队来杀害和迫害罢工者。这是古巴自由主义者的整个历史上最活跃的时期,持续了12年多,以安那其主义运动中最无私的成员被彻底清扫而告终。

在那个时期有许多自由主义倾向的定期期刊,尽管有许多负责出版的人最终被驱逐出境:La Batalla、Nuevos Rumbos、Espartaco、Via Libre、Voz Rebelde、Solidaridad、Memorandum Tipografico、El Boletin Tabacalero,当然还有!Tierra!马塞洛·萨利纳斯(Marcelo Salinas)、安东尼奥·佩尼切特(Antonio penicet)、曼努埃尔·费罗(Manuel Ferro)、耶稣·伊格莱西亚斯(Jesus Iglesias)、埃内斯托·拉利亚斯(Ernesto Illas)、弗朗西斯科·蒙塔内斯(Francisco Montanes)、波林·迪亚斯(Pauline Diez)和阿德里安·德尔瓦莱(Adrian del Valle)等最杰出的安那其主义者和工团主义者密切合作。一些人坚持Peter Kropotkin,Elisee Reclus的观点,另一些人同情马拉斯塔(Malatesta)或皮埃特罗·哥里(Pietro Gori),其他人保持巴枯宁的传统;剩下的人和大多数人则倾向于来自西班牙全国劳工联合会(CNT)的早期无政府工团主义。1922年,来自印刷工人工会的无政府工团主义者阿尔弗雷德•洛佩兹(Alfredo Lopez)组织了哈瓦那劳工联合会(FOH),首都最具战斗性的工人工会、团体和劳工协会都在该组织中被合并。阿尔弗雷德·洛佩兹开启了一个漫长的社会和劳动过程中最具活力的阶段;他帮助组织了工会、自由主义学校、工人中心、自然俱乐部和一所工人学院、何塞·马蒂大众大学。在那些动荡不安的年代里,安那其主义者在没有经济资源和任何帮助的情况下,首先组织、聚集和引导了全岛城乡的大多数工人。

1925年,在阿尔弗雷多·洛佩斯的领导下,在哈瓦那、西恩富戈斯和卡马圭三个工人代表大会的支持下,建立了古巴全国劳工联合会(CNOC),这是一个由所有工会、兄弟协会、行会、古巴的兄弟会和互助协会:有160名代表代表128个集体和20多万名工人。除了洛佩兹之外,最杰出的成员还有帕斯夸尔·努涅斯、比恩维尼多·雷戈、尼康诺·托马斯、何塞·a·戈文、多明戈·罗萨多、弗洛伦蒂诺·帕斯夸尔、路易斯·特鲁赫达、波琳·迪亚斯、贝诺西奥·罗德里格斯、拉斐尔·塞拉、安东尼奥·佩尼切特、马加里托·伊格莱西亚斯和恩里克·维罗纳。CNOC章程中最重要的内容是“对选举行动的全面和集体拒绝”。此外,还有其他与劳工相关的协议和口号:经典的8小时工作制要求和罢工权利,以及一致承诺不使新成立的组织官僚化。

古巴新任总统杰拉尔多•马查多(Gerardo Machado)是一位典型的独裁者,他认为这些工人的政治态度“不太爱国”,并对CNOC及其主要武装分子发动了无情的迫害。马查多下令杀害铁路工人的组织者恩里克·瓦洛纳、工厂工人工会秘书马加里托·伊格莱西亚斯和CNOCC的秘书长阿尔弗雷多·洛佩斯。马查多监禁或驱逐了每一个安那其主义者或无政府-工团主义激进分子、成员,他为所欲为,并宣布任何他想要打压的工会为非法。在超过八年的时间里,马查多抨击安那其主义者的工作,为新近成立的康米党提供了一个机会,使其在CNOC的队伍中占据有利地位。几年后,在他的政权接近尾声时,康米党人甚至与马查多签署了一项协议。

所有这些恶毒的骚扰并不能阻止安那其主义者聚集到一个新组织中。这个组织成立于1924年,名为古巴安那其主义团体联合会(Federacion de Grupos Anarquistas de Cuba),简称FGAC。它举行罢工,散布宣传,在1930-33年古巴历史上最混乱和血腥的时期助长了暴力和混乱。马查多的暴政只持续到1933年8月12日,并被运输工会的安那其主义者发酵和维持的总罢工所推翻,首先是由有轨电车工人工会,最后是由人民群众。

尽管取得了这样的胜利,安那其主义者的日子依然不好过,他们受到了专制的马查多政府的严重压迫。他们最杰出的思想家和积极分子是政府镇压的受害者或者被其驱逐出境。马查多倒台后,康米党设法保持他们失去的影响力,并开始猛烈攻击安那其主义者。随后,1933年9月4日,一场反对临时政府的政变发生,康米党人试图从一位名叫普尔亨西奥•巴蒂斯塔上校(Pulgencio Batista)的人那里寻求官方支持。这一策略后来被称为“人民阵线(the Popular Front)”。

安那其主义者以重组和重组为目标,试图在反对巴蒂斯塔(Batista)的革命反对派中找到盟友,一些更有经验的激进分子加入了一个名为“青年古巴(Young Cuba)”的社会主义组织,该组织由康米党的死敌安东尼奥·吉特拉斯(Antonio Guiteras)领导。这次的镇压还是来自于巴蒂斯塔上校,他在康米党的帮助下导致了1935年3月的总罢工的失败。这是安那其主义者在社会恢复时期遭受的重大打击之一。

在西班牙内战和革命的爆发在1936年7月,古巴的安那其主义者团结起来保卫西班牙人民,并以此为目的在哈瓦那成立了国际反法西斯团结组织:Solidaridad Internacional Anti-Fascista (SIA)。该组织在世界大萧条期间,凭借着奉献精神开展工作,筹集资金、药品和武器,送给西班牙的CNT-FAI(西班牙国家贸易联盟-伊比利亚联盟)的同志们。内战期间,许多古巴人在安那其主义阵营中为捍卫自己的理想而牺牲在西班牙。在西班牙冲突之后,许多人回到古巴,还有大量持有古巴护照逃离欧洲的西班牙同志。这一次,他们又为境况窘迫的激进分子们筹集了资金。

1939年,在听从了莫斯科的命令后,古巴康米党与巴蒂斯塔做了一个协定,他现在身为一个将军,完全缺乏民众支持。作为对他们服务和团结的交换,巴蒂斯塔给了他们一个新的劳工联盟的主管职位,古巴劳工联合会,古巴最大的劳工组织,包括所有的社会派别,包括安那其主义的少数。这些年来,在巴蒂斯塔的命令下,古巴工人运动在康米党的控制下得到了组织和合法化。安那其主义者则成立了一个名为“古巴自由主义协会”(Associacion Libertaria de Cuba, ALC)的组织,目的是将所有在20世纪30年代幸存下来的安那其主义者和无政府-工团主义者重新组织起来。

3. 第二共和国

古巴1940年的宪法,标志着一个新的共和时代的开始。这是古巴历史上第一次试图通过政府行动来解决社会问题,代表了在早期政权下纠正错误和遗漏的努力。古巴的《大宪章(Cuban Magna Carta)》是一份现代意义上的和进步的文件,代表了来自社会各阶层和国家生活各个领域的两代人的努力。在我们历史的这一困难时期出现的一些问题,如政治的、社会的、土地的、公民的和劳动的问题,都得到了详细的论述。1940年的宪法无疑是一个构思良好的文件:剩下要做的就是让它付诸实践。

在20世纪40年代的头几年里,自由主义者通过ALC(Associacion Libertaria de Cuba,上文有提及)组织起来。他们获得民众支持的基础是20世纪20年代中期之前发挥强大作用的工会的残余。安那其主义者在工人阶级中保持着良好的声誉,因为他们的战斗精神和牺牲精神是建立在无私的、革命的和未受腐蚀的过去之上的。他们通过新成立的自由主义青年(Juventudes Libertarias)发展新的激进分子骨干,打算在工会和学生中收复被康米党人夺去的地盘。此外,尽管1940年的宪法承认八小时工作制和工人的罢工权,但它也严格管制这些活动。这种情况迫使反恐委员会内的无政府-工团主义者建立军事行动小组,以捍卫或磋商他们的要求。

巴蒂斯塔当选为总统,并与康米党保持着同盟关系,他们获得了部长级别的职位、金钱和媒体,用于在古巴人民中进行宣传。他们对巴蒂斯塔大加奉承,称其为 "繁荣的使者",并在党和工会层面与他合作(通过官方的康米党选举组织以及由他们高层控制的CTC工会联合会),从而再一次背叛了自由主义和革命工会的真正目标。

古巴的下一任总统拉蒙-格劳-圣马丁(Ramon Grau San Martin)在选举中获胜,并于1944年掌权。人们期望他的政府会有彻底的改变,因为人们期望他的政府是社会民主的。然而,格劳保留了康米党人的职位,古巴的工会运动只发生了一次重大变化。1947年的五一节,格劳在冷战形势的逼迫之下,将马克思主义者从他们在反恐委员会中驱逐。

但尽管有来自美国的压力,格劳还是让康米党保持原有的模样。安那其主义者利用这个机会呼吁在几乎所有的工会中进行自由选举;因此,他们中一些最受人尊敬的同志便在反恐委员会中担任不同的职位。由于他们的威望和奉献精神,安那其主义者有效地领导了一些工会:运输、食品工人和建筑。

他们还能够在几乎所有的反恐委员会工会中维持小组的激进行动。在那些年里,安那其主义者还建立了农民协会(peasants associations),由最贫穷的、没有土地的、没有钱的农民组成。这些组织工作在北岸的卡马圭省(Camaguey)和南部的东方省(Oriente)的咖啡种植园显得更为有效,多年以来,有相当一部分安那其主义者在那里建立并支持自由农业集体。

卡洛斯-普里奥-索卡拉斯(Carlos Prio Socarras)于1948年担任主席,他在社会和劳工关系方面采取了与格劳类似的宽容政策。1949年,CTC内部的安那其主义者与同伴一起建立了一个新的、独立的工会联合会,即工人总联合会(Confederacion General de Trabajadores或CGT)。遵循古老的安那其主义的传统,他们的想法当然是建立一个独立于政府监督的CTC的工人组织;然而,由于无政府-工团主义思想的影响越来越大,总统府通过劳动部施加压力,坚决反对这一尝试,这次尝试因此失败。1950年,普里奥宣布康米党为非法,当时被称为人民社会主义党(Partido Socialista Popular, PSP)。因此,康米党人再一次寻求与巴蒂斯塔结盟。

1952年3月,巴蒂斯塔无视古巴的宪法制度,发动了一场政变。康米党人则利用这个机会试图渗透到官方机构当中。然而,他们并没有办法恢复其失去的影响力。冷战正处于顶点,巴蒂斯塔不得不谨慎面对他的马克思主义盟友。为了填补现在已经全面撤退的反对派势力中的权力真空,菲德尔-卡斯特罗,一个出身于资产阶级、受过耶稣教教育的不起眼的选举派政治家,带着一群年轻的革命者,袭击了圣地亚哥的蒙卡达兵营。这次行动在血泊之中失败;他们的 "革命 "方案只是一个中产阶级的方案,具有改良主义的特征和社会-民主的内容。卡斯特罗和他的同志们被关进了监狱,在得到赦免后,几个月后他们就去了墨西哥。人们对巴蒂斯塔的反对声变得愈发剧烈,但也正如预期的那样,巴蒂斯塔以残酷的方式进行了报复。

到1956年底,巴蒂斯塔与反对派之间出现了明显的两极分化。安那其主义者ALC决定与民主反对派力量结成联盟,反对独裁。这一年,卡斯特罗在东方省登陆,在第二年,他在该省的山区发起了一场小型的游击战。在该岛较重要的城市,卡斯特罗的 "七二六运动"(他的政治阵线)为他赢得了追随者,之后他们进行了挑衅般的行动,遭到了政府通常的镇压。到1958年底,巴蒂斯塔在政治战争中败下阵来,无法再以武力遏制叛军。而卡斯特罗在政治上则越来越具有影响力,赢得了其他反对派的支持。

他的社会和政治纲领仍然和以前一样:社会正义和改革,以恢复巴蒂斯塔实际废除的1940年宪法为基础。之前公开支持巴蒂斯塔并与之合作,甚至攻击卡斯特罗的康米党人改变了立场,于1958年8月与卡斯特罗结成联盟。最后,在1958年12月31日,巴蒂斯塔逃离了古巴,古巴人民开始了新的历史周期。

4. 卡斯特罗主义与流放

安那其主义者参加了反对巴蒂斯塔的斗争。一些人加入了东方省和拉斯维拉斯省的埃斯坎布雷山脉的游击队,另一些人则进行了城市斗争。他们的目标与其他古巴人民的目标一样,都是为了清算巴蒂斯塔的独裁政权。然而,他们从未完全信任过卡斯特罗。到了1956年,他们在卡斯特罗身上看到了一个潜在的独裁者的身份,一个具有极权主义特征的自上而下的组织的首脑,其形象更接近洗头佬而不是杜鲁蒂。根据民主反对派的错误评价,卡斯特罗是一个暂时但必要的罪恶形象;是巴蒂斯塔反对派内部存在的混乱、分裂甚至是懦弱之中产物。

安那其主义者对卡斯特罗和他的革命的看法与当时的政治精英不同,他们希望的是操纵胜利者。1959年初,新的 "革命 "政府以从CTC工会联合会中清除那些与巴蒂斯塔勾结的分子为借口,任意将面向工人阶级运动的安那其主义者和社会民主党人赶下台。但事实上,他们中的许多人以前都曾受到巴蒂斯塔的迫害和监禁。自由主义者,即使被赶出了反恐委员会(现在被称为 "革命"),却也保持了他们在工人阶级中的威信。在1959年底由政府组织的一次大会上,"七二六 "运动中的工会成员,通过他们的秘书长大卫-萨尔瓦多,与康米党及其在工会中心的成员结盟,再次将该组织交于政府,这次由 "革命的最高领袖 "菲德尔-卡斯特罗代表,所有这些都是根据最好的 "民主传统"。

卡斯特罗急于不惜一切代价保住其权力,他的与苏联结盟,使古巴成为一个为俄国人牟利的大糖场。古巴工人通过一个多世纪的斗争,以他们的鲜血为代价而赢得的利益、权利和要求,正如马克思曾经说过的,在 "历史的垃圾堆 "中结束了。无处不在的专制国家成为唯一的雇主和社会领袖。到了1961年,旧的政治、经济和社会秩序完全崩溃,该岛成为一个工厂和一个列宁主义的统治区。

1960年初,安那其主义者拒绝了卡斯特罗,并对政府采取了对抗的态度。最终,他们的出版物《自由报》和《胃肠团结报》被打压。唯一的办法只有转入地下,然后流亡。

转入地下进行抵抗的过程分为两个阶段。第一个阶段是从秘密出版工会行动运动(Movimiento de Accion Sindical. MAS)的机关刊物《我们的每周信息》(Nuestra Palabra Semanal)开始的,目的是为工人和人民提供一般信息。这场斗争比反对巴蒂斯塔的斗争更加艰难,镇压也更加残酷。不幸的是,这场新的民间斗争的领导权掌握在美国和古巴的资产阶级手中,他们与自由主义者没有什么共同之处。美国对推翻卡斯特罗政权并没有真正的兴趣,事实证明它永远不愿意,而资产阶级则缺乏对如此大规模的革命事业的准备,但这两个集团都很强大,他们拥有大量的资源。古巴人民不接受康米主义,很多人参与了反对政权的斗争。尽管安那其主义者在无产阶级和农民中开展工作,并作出了很大的个人牺牲,但他们在各条战线上都失败了。

第二阶段是流亡,要么通过大使馆,要么是非法流亡。1961年,古巴自由主义运动(Movimiento Libertario Cubano; MLC)在美国成立,那些在卡斯特罗飓风中遇难的人在美国重新集结,并与在古巴的ALC的残体保持联系。他们的人数不多,但他们的所作所为对于古巴的自由事业很重要。这是一个紧张的工作和牺牲的时期:宣传、筹集资金以拯救岛上的人们,以及反对斯大林主义独裁的直接行动。20世纪60年代完全是靠个人努力进行斗争。El Gastronomico(《食品工人》)开始在迈阿密出版,并作出了一致的努力,以说服安那其主义世界的其他成员,卡斯特罗并不像许多人看到的那样是一个真正的革命者,而是一个腐败的暴君。古巴安那其主义者必须努力工作并保持耐心,宣言、文章、随笔、小册子、信件都是必要的;他们向过去的友谊、过去的兄弟般的同志发出呼吁。他们在西班牙、法国、墨西哥、阿根廷、委内瑞拉、巴拿马、智利、英国、美国,在半个地球上发表声明,但这些都是徒劳的,因为响应并表示声援的人很少,有些是因为信念,有些是因为意识形态上的亲近。世界各地的安那其主义者要么不了解情况,要么不想了解情况;古巴安那其主义者的努力成为对牛弹琴的对话。

20世纪70年代中期,安那其主义世界开始发生变化,人们开始确定世界反独裁环境的变化,并不是对古巴自由主义者的支持,而是对卡斯特罗革命的失望。突然间,卡斯特罗被视为一个压迫人民的康米主义独裁者。但这一切都太晚了;这已经失去了许多宝贵而重要的时间。许多安那其主义者被流放,有价值的同志被牺牲了,一些人颓丧,另一些人仍然孤独地留在岛上,还有一些人在监狱里自暴自弃。缺乏对古巴安那其主义者的国际声援是臭名昭著的,正如后来所说的 "安那其主义的坏良心"。

这种现象只能与1917年俄罗斯安那其主义者与布尔什维克的关系以及二战后欧洲的东欧同志的情况相提并论,是基于对这些历史先例的忽视,因此造成了巨大的损失,付出了惨痛的代价。然而,缺乏团结和思想上的理解,并没有阻止古巴安那其主义者为自由而斗争。在其半个多世纪的迫害、暗杀、驱逐和监禁的历史中,它从未遭受过像卡斯特罗带来的那样强大和巨大的失败。康米主义显然已经赢了;然而,今天的古巴安那其主义者并不接受这一点。在过去的28年里,我们一直高举旗帜,保持理想不变,从未放弃让我们的人民摆脱压迫他们的暴君的愿望。

古巴和安那其主义者在追求自由方面都有着悠久的历史。早期的劳工斗争,对于古巴从西班牙独立的重要贡献,他们对美国干预的抗议,他们对两个共和国时期社会问题的批判态度,他们对马查多、巴蒂斯塔和卡斯特罗的独裁和混乱状态的战斗和牺牲精神。最后,在目前我们命运的险恶时刻,牢不可破的信念将我们团结在一起,成为继续斗争的强大动力,直到最后!

1987年2月,迈阿密。

我们将为建立第三共和国而战斗到底!